Heraclito (AP 544 AP 483. A C ) filosofo materialista y dialectico
griego . Natural de efeso ( asia menor ) de linaje aristocrático . Su
obra de la naturaleza , de la que nos ha llegado solo fragmentos , era
famosa en la antigüedad clasica por la profundidad de su pensamiento .
Y por lo enigmático de su exposicion (he aquí que se le llamara el
oscuro)
Hoy toda la gente esta de fiesta. Escucho música y desorden
social . Mis padres duermen mientras yo os escribo , la vida de un
filosofo es un camino de sabiduria , el cual no es facil pero tampoco
imposible . En cuanto al amor he sido racionalista a causa de la
filosofía . ! Pero valla hoy quisiera dialogar con una mujer virtuosa y
quizas amarla ¡ pero os digo que aquella magia siempre la desaparesco
con la luz de la razon , hasta que halle a una mujer de virtud .
Entonces entendere un poco al corazon, antes no. En los momentos en que
bebo vino con mis amigos, la pasó muy bien pues no representa para mí
una rutina y si algo que me aleja de la misma.
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Según
heraclito la sustancia primera de la naturaleza es el fuego . La mas
susceptible de cambio y la mas móvil . Del fuego procede el mundo
entero . Las cosas singulares y hasta el alma . “ este mundo que es el
mismo para todos , no lo ha creado ninguno de los dioses o de los
hombres sino que siempre fue y sera fuego eternamente vivo , que se
enciende con medida y se apaga con medida “ Lenin observo que este
aforismo constituye una exposición excelente de los principios del
materialismo dialectico . ( + XXXVIII pag 347 ) todas las cosas surgen
del fuego en virtud de una necesidad que Heraclito denomina “ logos “
el proceso universal es ciclico ; transcurrido el gran año todas las
cosas se convierten otra vez en fuego . La vida de la naturaleza es un
proceso constante de movimiento en ese proceso toda cosa y propiedad se
transforman en su opuesto : lo frio se vuelve caliente , y lo caliente
frió . Etc. Como quiera que todo , al cambiar incesantemente , se
renueva . No es posible entrar en el mismo rio dos veces , en la vida
humana este paso de todo a su contrario , no es un simple cambio , sino
una lucha tal lucha es universal . “ el padre y rey de todas las cosas
“ en la lucha de contrarios se manifiesta sin embargo su identidad :
una misma cosa es el camino hacia arriba y el camino hacia bajo . La
vida y la muerte etc la universalidad del cambio y del paso de cada
propiedad a su contraria hacen que todas las cualidades sean relativas.
En base del conocimiento se encuentran . Las sensaciones , si algo
quedara encubierto a la luz perceptible por los sentidos no podria
escapar a la luz de la razon , heraclito contrapone su concepción que
del mundo tienen la mayor parte de sus contemporaneos y conciudadanos .
Las ideas aristocraticas de heraclito , acerca de la sociedad se dan en
el con algunos rasgos progresivos: heraclito se manifiesta contra el
derecho consuetudinario tradicional defendido por los aristocratas , al
que contrapone la ley promulgada por el estado . Ley por la cual los
hombres han de luchar como por los muros de su ciudad natal. como
podemos observar heraclito rompe definitivamente con el esquema
tradicional de algunos. El cual afrimaba el mundo habia sido creado por
los dioses. Ya que a todo hombre le es difícil abandonar sus creencias
. Por esta razon , Alejandro Magno , respetaba las creencias de los
pueblos que sometia . Luego involucra la necesidad como uno de los
origenes de cambio . Ustedes notaran en la vida cotidiana , las miles
de necesidades que obligan al ser humano a moverse en busca de medios
que suplan las mismas. Heraclito resalta la necesidad de los contrarios
. Como principios netos para el conocimiento de las cosas . Ejemplo :
si lo masculino no fuese lo contrario de lo femenino . Seriamos
incapaces de saber . Que la mujer es femenina y el varon masculino .
Entonces veriamos hombres actuando y viviendo como mujeres . Y no
podriamos apreciar que son afeminados . Como apreciamos los contrarios
en la naturaleza . Nos alegramos de que la mujer sea única . Así los
afeminados por mas que lo intenten , no conseguiran hacer lo que la
naturaleza hace . Conforme a las leyes mecanicas de orden y armonía .
Es decir cosas perfectas . al referirse heraclito a la lucha como el
padre y rey de todas las cosas . Se refiere al evolucionismo de
Anaximandro . El cual fue una idea gestada y desarrollada en Darwin.
ademas formula la teoria de lo relativo . Como hoy dia dicen algunos
que las verdades son relativas. al igual que Pitágoras cae en el “ ser
hay “ de la cosa politica .Heraclito al igual que Tales de Mileto ,
Anaximandro y Anaximenes . Piensa materialistamente , hayando la causa
de los fenomenos en al naturaleza misma . Y no en los dioses . Quizas
penso , que si los dioses existian no intervenian en la naturaleza del
hombre y de las cosas . Por lo cual no era necesaria su existencia . O
tal vez ellos como dioses no eran dioses y si fenomenos sujetos a su
propia naturaleza , como para andar pensando en la naturaleza de los
hombres. Alguna vez escuche a un entendido decir ; mientras leía su
obra . Que los dioses fueron creencias primitivas, ideadas por los
hombres con el fin de suplir la necesidad de creencia en algo superior
a la naturaleza humana. 2007 José Orlando Melo Naranjo
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Iniciando
con el denominado culto domestico. El cual con los dias se hizo
universal en grecia y roma . A causa de las estrategias políticas . Con
el fin de atemorizar a los hombres en conjunto, Y asi poderlos dominar
facilmente. Jóvenes, de la necesidad podemos pensar que es algo que se
desprende de la esencia interna de los fenómenos . La cual designa la
ley , el orden y la estructura de los mismos . En la necesidad hayamos
la causalidad , así la ley , el orden y la estructura de los fenomenos
junto con la causalidad . Forman los contrarios dialécticos . Los
cuales se hayan ligados entre si . No existiendo el uno sin el otro .
En virtud de la unidad material del mundo , todo acontecimiento tiene
una causa conectada , en la concatenación y en la consecuencia , la
necesidad es inseparable de lo universal , es lo universal en ser , es
decir la conexión universal absoluta . Los contrarios son una categoria
que denota una de las partes de la contradicción . La unidad de los
contrarios , de las partes y tendencias contrarias , forma la
contradicción . Que es la fuerza motriz y la fuente de desarrollo de
las cosas. Ejemplo : Aristoteles escuha sonidos , luego Aristoteles no
escucha ningun sonido . Aristoteles a causa de los sonidos que escucho
y ahora no escucha puede juzgar el silencio por la ausencia de los
mismos . Lo blanco a lo negro . Lo finito a lo infinito . Tanto el uno
para el otro, así se diferencian entre ellos y mas cuando se aplican a
las cosas.de esta manera podemos analizar a los contrarios en su más
elevadas distancias tanto experimentales como metafísicas y sin embargo
su conexión es un vinculo absoluto, aun cuando cese el movimiento en el
universo, pues la naturaleza en su esencia primitiva y eterna lleva en
su ser la existencia automática de los contrarios. Por lo cual aquella
conexión es la base para la diferenciación en los sistemas materiales.
Piensen detenidamente lo que le expongo y traten de colocarlo a prueba
pues no me considero a mi mismo una autoridad eminente en esta clase de
materias, pero si lo quieren juzgar háganlo con fundamentos rigurosos
demostrando que ustedes son en realidad Filósofos científicos y no
aquellos que abordan las cosas de una manera mediocre. Si ustedes
escucharan personalmente a Heraclito el los llevaría a la paradoja del
devenir. Recuerdo una tarde cuando le explicaba a mi preciosa hermana
la teoría de Heraclito haberme quedado atónito ante la pregunta
inocente de sus labios. Pues ella me dijo: ¿que es devenir? No tuve más
respuesta que decirle Angie Marcela Rincón Naranjo devenir es el
concepto que se refiere a algo que cambia constantemente. Es decir que
nunca permanece en el tiempo, en el espacio, en el ser. Porque las
cosas aparentar poseer una realidad en el espacio, porque si te fijas
bien las cosas en todo momento están cambiando de lugar de esta manera
ocupan otro espacio el cual fue ocupado por algún cuerpo en algún
momento del tiempo. De esta manera no puedes determinar cuando aquel
cuerpo permaneció en el tiempo y en el espacio. Para que algo sea. ha
de poseer una realidad fija que no cambie que no mute que no sea el
resultado de transformaciones, entonces se puede decir que aquel objeto
en realidad es un ser y no una multitud de seres. Cuando alguien dice
yo soy puede ser el resultado de su sociedad, de sus concepciones, de
un accidente o resultado de un cambio tan continuo en el tiempo que a
veces se desconoce y se pregunta nuevamente ¿quien soy? de repente me
miro con asombro y me pregunto ¿Dios, es? le conteste si, porque Dios
es el único ser que conoce la realidad verdadera del ser del tiempo,
del ser del espacio, del ser del ser,porcuanto se conoce a si mismo y
no se pregunta quien es el. Ya que que el ha llegado a la plenitud de
su conocimiento y a la plenitud del conocimiento de todas las cosas. Lo
único que escuche fue su sonrisa, luego continué mi exposición. A mis
preciosas hermanas siempre les he hablado como a mujeres que son lo
suficientemente entendidas para comprender cualquier concepción que los
hombres se hagan del mundo. Jóvenes si tienen hermanos no les nieguen
sus conocimientos, hagan uso de la sabiduría que es otorgada a los
filósofos que no se envanecen.
2007 José Orlando Melo Naranjo
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A mi parecer Heraclito les daria la siguiente introducción para
sumergirlos en la paradoja del devenir. por lo negro conosco lo negro y
no por lo blanco , lo blanco por lo blanco y no por lo negro . Por que
bien lo negro puede ser blanco y lo blanco negro . Como relativo de la
sustancia . O por la conexión de lo negro y lo blanco hayo lo gris .
Luego separo lo gris entonces hayo lo negro y lo blanco . Pero sin
conocer lo blanco y lo negro . No podemos conocer lo gris. Ya que lo
gris es consecuencia de lo negro y de lo blanco. Ustedes imaginasen
como prosigira Heraclito. Estas cosas se pueden aplicar en la física
teórica. Por esta razón insisto que los filósofos estudien física y los
físicos filosofía. Hace poco deje de mostrar la relación que me propuse
al principio, pero si ustedes observan hasta el mas mínimo detalle
Hallaran por si mismos una gran diversidad de conexiones. Un gran
escritor nos relata algo maravilloso acerca de Heraclito. Y con esto
terminamos , con el fin de pasar a otros filosofos . Heraclito , hijo
de Biosón , ( o según algunos de Heraclón de efeso ) tuvo su acme en la
olimpiada 69 . Llego a hacerse sumamente altanero y desdeñoso . Como se
deduce con claridad de su libro , en el que dice “ el conocimiento de
muchas cosas no enseña a tener inteligencia , pues , de ser asi,
huviera enseñado a Hesiodo , a Pitágoras y hasta Jenojanes y Hecateo “
a cabo por convertirse en un misantropo , se retiro del mundo y vivio
en los montes . Alimentandose de hierbas y plantas. Convertido por esta
causa en un hidropico . Bajo a la ciudad y en enigmas le preguntaba a
los medicos si ellos serian capaces de convertir en seco el tiempo
lluvioso , como estos no le entendían . Se enterro en un estercolero ,
en la esperanza de que , con el calor del estiércol se iva a evaporar
la hidropesía . Como ni aun asi lo consiguió . Murio a la edad de
setenta años . 190 Diogenes Laercio . IX 1 ( DK 22 a 1 ) Heraclito es
estudiado por un crecido numero de ensayistas muy profundos .
Concedamoles a ellos el honor de llevar acabo tan magnifica empresa .
Pues aquel estudio requiere de tiempo ,ocio e investigación .
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